Święta Raashtram

Pentada - Święto 5 dni

To pięć dni wyjętych poza ustalony kalendarz, dla dopełnienia rachunku roku. Dni dane przez Pięciu Bogów, dla pięciokrotnego błogosławieństwa i obchodzone na ich chwałę. Są to dni wolne od pracy, a ich obchody są pełne radości i zabaw. Kapłan rozpoczynający obchody Pentady woła do nieba: ''Ludzie dziękują Bogom za łaski pięciokroć wspaniałe'', a potem zwracając się do ludzi: ''Bogowie wybrali ludzi, by się bawili 5 dni na większą ich chwałę.'' W różnych regionach Rashtram można spotkać inne przyporządkowania danych dni danym bogom.

Równość wiosenna - Noc żywiołów

Kapłani Tattvy w tą noc składają ofiarę Tattvie, prosząc o opiekę. Jest to też noc ofiarowania dzieci, które narodziły się w tym roku; Kapłan lub kapłanka Tattvy przenosi je przez progi pięciu żywiołów, by oczyszczone poprzez wodę, ogień, ziemię, powietrze i drzewo nabrały ich mocy i wzrastały w świadomości Opieki Bogów nad nimi.

Świt Daivy - Święto losu

Święto to przypada na noc przesilenia letniego, zwykle radośnie i hucznie obchodzone, upamiętnia odnalezienie Daivy przez Purushę i jego ponowne pojawienie się w świecie. Wróżby czynione tej nocy zawsze się spełniają. Za swoje święto uważają je wszyscy Ci, dla których los był dotąd niepomyślny, zowiąc je Świętem Nadziei. Urządza się festyny, pokazy artystów. Bogobojni ludzie spisują u skryby swoje pragnienia i zawinięte wrzucają je w skalne szczeliny, czy przepaście, skąd ma o świcie wyjść Daiva, jak wierzą, który spełni ich życzenia. Mówi się także, że co będziesz robił w dzień poprzedzający to Święto, to będziesz robił cały następny rok.

(Pierwotnie obchodzono to święto jesienią zaraz po święcie cieni, ale z uwagi na uciążliwą pogodę, która bywa o tamtej porze w Rashtram, przeniesiono jego obchody na okres letni.)

Święto plonów - Wielkie święto Kalyany

Czas zbierania plonów, święto obchodzone w pierwsza pełnię po zakończeniu żniw. Jest to czas zabaw i obfitych uczt, poprzedzanych rytuałami dziękczynnymi dla Bogów. Zwłaszcza na południu czas wesel i hulanek.

Dzień przemian - Jesienne święto Tattvy

Obchodzone w dzień równonocy jesiennej, wszyscy świętujący przebierają się w szaty innych, w tym jednym dniu nie obowiązują barwy kastowe, wszyscy bratają się ze wszystkimi, przeważnie przy winie. Jest to czas pojednania w zachodnim Rashtram znany jako święto zgody.

Święto cieni

Zwane także w okolicy Ashmapuri Świętem Nawiedzenia. Obchodzi się je tak, że przez 5 kolejnych dni i nocy (jest to 5 dni poprzedzających 1pełnię po równonocy jesiennej) ludzie nie wychodzą z domu i po zachodzie słońca obowiązuje ich milczenie, albowiem jest to czas upamiętniający wyprawę Purushy do Agarttha. Brama do zaświatów jest wtedy otwarta, a świat nawiedzają demony i zabłąkane dusze.
Kapłani Purushy każdego dnia odprawiają o zmierzchu swoje rytuały na polach kremacyjnych i cmentarzach. 5 Nocy wszyscy wyznawcy nad ranem opuszczają swoje domu i w milczeniu i ciemnościach podążają na cmentarze czy miejsca kremacji, gdzie czekają kapłani, tam o świcie zaczynają WIELKIE ŚWIĘTO PURUSHY PANA DEMONÓW, bawią się ucztują, wiwatują przy zapalonych ogniskach, dziękując Purushy i czcząc jego potęgę.

Święto przodków

Dzień Kalyany, Czarnej Pani. Obchodzone w dzień poprzedzający i noc przesilenia zimowego. W tym dniu zaprasza się do domów swoich bliskich zmarłych i gości ich. Od rana przygotowuje się specjalne jadło dla zmarłych (z maku, miodu, orzechów, albo kapusty z grzybami), przygotowuje się im też, pod wieczór, kąpiel, zapala ogień na kominku, by się mogli ogrzać. W tym dniu nie wolno wiązać niczego (nawet szat i zawojów na głowie), ani zamykać drzwi do świtu dnia następnego.
Świętowanie zaczyna się o zmierzchu, przygotowane domy zostawiano otwarte, wyznawcy zaś udają się do podziemnych świątyń Kalyany, które tylko raz w roku mogły być przez nich odwiedzane. Tam całą noc do świtu modlą się za swoich bliskich zmarłych, a także o dobrą śmierć dla siebie. Rankiem w spokoju powracają do swych domostw.

Dzień praw

Początek nowego roku solarnego. Dzień Tryumfu Anvity nad siłami Pustki. Centralnym punktem obchodów tego święta jest rytualna walka Anvity z Bestią Nicości (przedstawiana przez młodych adeptów Zakonu Rycerzy Anvity). W tym dniu nadawane są urzędy, szlachectwa i wszystkie nowe prawa wchodzą w życie z tym dniem. Często wtedy odbywają się pokazy wojowników, turnieje i zawody. W miejscach kultu związanych z łzami Moyocoyani szczególnie hucznie obchodzone.