Magowie to wybrańcy bogów. Zostali obdarzeni przez nich przy narodzinach szczególną umiejętnością – talentem pozwalającym na czerpanie i kształtowanie mocy. Moc ta pochodzi z "Pięciu Pieczęci" – potężnych manifestacji boskich mocy zwanych także Domami Magii. Raashtramczycy wierzą iż pieczęcie te zamykają ich świat chroniąc przed "Pustką". Dar ten pozwala magom na rzucanie zaklęć. Są one niczym innym jak formułami pozwalającymi na manipulowanie częścią boskich mocy, które stworzyły nasz świat.

Podobnie jak kapłani, magowie należą do kasty Braminów, są jednak znacznie mniej liczni. Większość z nich spędza swe życie na pogłębianiu swej wiedzy, na studiowaniu swego aspektu mocy.

Jest pięć Domów Magii, każdy poświęcony jednemu z bogów. Ich szkoły znajdują się na terenie całego Raashtram. Najbardziej szanowane i zarazem najstarsze znajdują się w Ashmapuri i noszą wspólną nazwę Akademii Magii. Na czele każdego Domu Magii stoi Arcymag.

Dom losu - Daiva
Pieczęć Daiva zapewnia wgląd w czysty schemat rozumowania Jedynego, wgląd ułomny i ulotny, ale niosący zawsze odpowiedzi, niedostępne z innych źródeł. Magowie Domu Losu przewidują wydarzenia, które jeszcze nie nadeszły, mogą nawet spośród wielu możliwości odrzucać te, których spełnienia sobie nie życzą albo tworzyć nowe, jakich nikt by nawet sobie nie wyobraził.

Dom bytu - Kalyana
Pieczęć Kalyana daje władzę nad życiem i śmiercią. Adepci tego Domu mogą zmusić ciała do regeneracji lub rozpadu. Kiedy chcą, mogą nawet przywrócić pozory życia martwym istotom, tworząc w ten sposób nieumarłych. Działanie to nie przywraca niczego więcej prócz najbardziej podstawowych funkcji ciał - wszelkie procesy myślowe nie podlegają władzy magów Domu Bytu.

Dom siły - Anvita
Pieczęć Anvita to czysta energia. Jej moc pozwala władać ruchem i wszelkimi związanymi z nim siłami - dzięki odpowiednim formułom mag tego Domu może tworzyć nieprzeniknione bariery, ale też dysponuje możliwością przyśpieszania lub spowalniania ruchów innych istot i przedmiotów, a także przemieszczania ich nawet wbrew ich woli.

Dom żywiołów - Tattva
Pieczęć Tattva to kwintesencja przemian, jakie zachodzą w przyrodzie, źródło tego, co nazywamy ''żywiołami''. Jej znajomość daje władzę nad pogodą, pozwala tworzyć zaprzeczające zdrowemu rozsądkowi zjawiska - pioruny z jasnego nieba, słupy ognia, potężne fale wichury. Adepci Domu Żywiołów dysponują też mocą uśmierzania już poruszonych fal, burz, pożarów, trzęsień ziemi.

Dom ducha - Purusha
Pieczęć Purusha pozwala oddziaływać na myśli i dusze istot z Drugiego Świata. Mistrzowie tego domu potrafią nawet dostrzec odbicie Myśli Moyocoyani w naszym świecie i rozróżnić je od wpływów Pustki. Dzięki temu mogą kontaktować się z istotami dotkniętymi Pustką i podzielającymi już jej ''głód'' świata materialnego – upiorami i duchami - powstrzymywać je, zmuszać do posłuszeństwa i niszczyć.

Aby zostać magiem, nie wystarczy urodzić się z talentem magicznym. Do korzystania z niego niezbędne jest zdobycie odpowiedniej wiedzy. Co pewien czas każda szkoła magii w Raashtram poszukuje nowych uczniów. Chętnych jest zwykle bardzo wielu, lecz tylko nieliczni posiadają prawdziwy talent i tylko ci są przyjmowani. Oprócz tego każdy mag potrafi rozpoznać i poszukuje na ścieżce swojego życia "wybrańca" - dziecko, które od urodzenia obdarzone jest szczególną mocą. Te naznaczone przez Bogów dzieci zabierane są i umieszczane w szkołach magii.

Nauka trwa bardzo długo. Samo opanowanie podstaw zajmuje około pięciu lat. Potem uczeń powinien wybrać, który z aspektów magii swego Domu – pasywny czy aktywny – pragnie zgłębiać dalej. Magia bowiem jest jak cały świat odbiciem Jedynego MoyocoYani - ma więc swe dwa oblicza zwalczające się na wzajem.

Po dokonaniu wyboru uczeń dopuszczany jest do dalszego etapu nauki, który zwykle również trwa około pięciu lat. Kończąc go zyskuje status Adepta.
Dopiero wówczas kandydat na Maga może rozpocząć ostatnią część swojej nauki - indywidualne szkolenie pod okiem doświadczonego Maga, zwanego przez adepta Mistrzem. Trwa ono tak długo, dopóki Mistrz nie uzna, że jego uczeń zdobył wystarczającą wiedzę i mądrość. Zakończeniem nauki jest Dvidża – powtórne narodziny i uroczyste przyjęcie Adepta w szeregi Magów.

Szczególnym szacunkiem pośród Magów cieszą się Mistrzowie Magii. Tak nazywani są ci, którzy w pełni zgłębili wybrany aspekt magii swego Domu i rozpoczęli naukę drugiego. To spośród nich są zazwyczaj wybierani przełożeni szkół magii.
Niewielu jest jednak tak potężnych.

Zabronione i karane bardzo surowo - bo aż po śmierć lub co gorsze skazanie na bycie pariasem, jest studiowanie magii innego domu niż swego własnego. Nie można bowiem łączyć mocy rozłączonych przez pradawnego Moyocoyani.

Magowie którzy dopuścili się przestępstw na mocy których zakazano im używania magii zostają naznaczeni "piętnem" - magiczną aurą wyczuwaną przez innych magów. To jakby ostatnie ostrzeżenie za którym stoi już tylko wyrok śmierci. Obowiązek wykonania wyroku lub doprowadzenia do jego wykonania ciąży na tym magu, który zdemaskował łamiącego zakaz.

Magowie przedstawiając się podają jedynie swoje imię i nazwę Domu, np. Simran, Mag z Domu Daivy (lub Domu Losu). Adepci i uczniowie przedstawiają się zgodnie z zasadami kasty, z której się wywodzą, dodając jedynie na koniec: Uczeń/Adept Domu…, Adept Domu Anvity.