Kapłani u Dakoitów

Pięciu kapłanów znaleźć można tylko w największych klanach, zwłaszcza tych osiadłych w Kamiennych Miastach. Mniejsze klany obchodzą się zwykle z dwoma lub trzema. Zdarza się, że dwa lub trzy mniejsze klany maja wspólną radę kapłańską, wówczas mogą też przeprowadzać wspólne rytuały, np. pór roku, ale nigdy Dwidża.
Kapłani dakoiccy zwykle wychowywani są wewnątrz klanów, a do domów odpowiednich bóstw oddaje się ich, kiedy są praktycznie gotowi do klanowego Dwidża, więc nawet zostawszy kapłanem nie przestają być wojownikami. Rzadko zdarza się, że klan przyjmie kapłana z zewnątrz.

Tattva
Dakoici czują się bardzo silnie związani z żywiołami, które, jak wierzą, dały początek czterem głównym rasom koni. Stąd w każdym klanie znajduje się kapłan Ojca Żywiołów, przez Dakoitów nazywanego Ahwapatarem, Ojcem Koni. Kapłan Tattvy celebruje zwykle święta pór roku i Dwidża, w którym to rytuale Dakoici oddają swoje dusze i ciała wiatrowi. Także do Tattvy może przy braku kapłana Kalyany należeć odprawienie pogrzebu, jako że ciała oddaje klan wiatrowi. Do kapłana Tattvy należy także namaszczenie nowego wodza klanu.

Anvita
Kapłani tego domu służą przede wszystkim radą i pomocą Fegevordom, kształtując siłę młodych członków klanu. Pokazują dorastającym jeźdźcom, jak kontrolować siłę swoich ramion, co okazuje się pomocne zwłaszcza w łucznictwie. Dlatego rzadko widuje się w klanach naprawdę dobrych łuczników, którzy potrafiliby w trzy oddechy ustrzelić z konia katafraktora, a których rąk nigdy nie układał kapłan domu Anvity.

Daiva
Los Dakoitów należy do wiatru, więc żeby odczytać, co kryje i czego wymaga od nich los, kapłan Daivy słucha właśnie wiatru. Może też czytać przyszłość z lotu kruków, które dawniej bywały oczami dakoickich wodzów. Takiej rady może szukać wódz, zastanawiający się nad celem kolejnej wyprawy, singeard zastanawiający się nad wyrokiem w jakiejś sprawie, czy młoda dziewczyna wybierająca narzeczonego. Do niego należy też znalezienie gewaf – przeznaczenia każdego jeźdźca, które później wypisane jest po wewnętrznej stronie chusty o tej samej nazwie, którą Dakoici zasłaniają twarze.

Purusha
Dla Dakoity tak samo ważny jest duch jeźdźca jak i konia. Kapłani Purushy zajmują się poznaniem i zbliżeniem obu, zwłaszcza w okresie przed Dwidża, na które jeździec z koniem stawiają się razem. Niektórzy Ehwemestrzy buntują się przeciw takiej funkcji, uważając, że to podważanie ich kompetencji w szkoleniu koni. Zdarza się, że kapłan tego domu sam zostanie Ehwemestrem (o ile oczywiście zdobył odpowiedni stopień w hierarchii wojskowej).
Rolą kapłana Purushy jest ochrona dusz Dakoitów przed demonami, bowiem opętanie i kradzież ciała członka klanu jest niewybaczalnym zaniedbaniem. Każde ciało, które zostało razem z duszą oddane wiatrowi, rozłączyć się z duszą może tylko przez stos pogrzebowy.

Kalyana
Kapłan Kalyany, o ile jest w klanie, zwalnia Singearda i znachora z części obowiązków, przeprowadzając ceremonie zaślubin, pogrzebów, służąc przy chorych. Jeśli klan posiada lazaret, prowadzić go będzie właśnie kapłan domu Kalyany. On przewodniczy także świętu plonów, choć dla klanów nie ma to takiej wagi jak dla pozostałych mieszkańców Raashtram, jako że Dakoici nie sieją, więc i plonów nie zbierają. Święto Plonów nazywane jest przez Pasterzy Świętem Powrotów, bo po nim nie rozpoczyna się wypraw wojennych – nie skończyłyby się przed zimą.